Dunhuang-Flugapsaras (Feitian): Eine der herausragendsten Vertreterinnen der Mogao-Höhlenkultur

Was sind die Dunhuang-Flugapsaras (Feitian)?

Zuerst schauen wir uns einen Kurzfilm namens „Feitian“ an.

Die Wiege des Buddhismus ist Indien, und dort werden himmlische Gottheiten, die am Himmel fliegen, als „fliegende Apsaras“ bezeichnet. Das Konzept der fliegenden Apsaras gelangte ursprünglich von Indien nach China und verschmolz später mit Elementen der chinesischen Kultur. Durch allmähliche Weiterentwicklung und Verschmelzung entstand schließlich das bekannte Bild von Dunhuang Feitian, das wir in den Höhlenmalereien von Dunhuang sehen.

Die geschmeidigen Bewegungen, anmutigen Tanzposen, leuchtenden Farben und die große Anzahl der Feitian-Figuren verkörpern die fesselnde Schönheit und dynamische Essenz der Dunhuang-Kunst. Ihr großartiges künstlerisches Erbe gedeiht und entwickelt sich stetig weiter und präsentiert eine reiche Vielfalt an Stilen, Konzepten und Darstellungsformen, die einen wichtigen Beitrag zum Schatz der menschlichen Kunst leisten. Sie gilt als herausragendes Zeugnis in der Geschichte der Wandmalerei weltweit.

Was sind die Dunhuang Mogao-Grotten?

Die Mogao-Grotten von Dunhuang, auch bekannt als die Tausend-Buddha-Höhlen, befinden sich in der Stadt Dunhuang in der chinesischen Provinz Gansu. Mit einer über 2000-jährigen Geschichte zählen sie zu den berühmten Vier Großen Grotten Chinas und sind eine bedeutende Stätte buddhistischer Höhlenkunst, die in relativ großem Umfang erhalten geblieben ist. Sie gelten als prächtige Schatzkammer der alten chinesischen Zivilisation und repräsentieren die Pracht der altchinesischen Kultur sowie den Dialog und Austausch zwischen verschiedenen Zivilisationen entlang der alten Seidenstraße. Aktuell umfassen die Grotten 735 Höhlen mit über 45.000 Quadratmetern erhaltener Wandmalereien und mehr als 2400 bemalten Statuen. Sie stellen eine dreidimensionale Kunstform dar, die Architektur, Bildhauerei und Wandmalerei vereint.

Die Wandmalereien der Mogao-Grotten umfassen ein breites Themenspektrum, darunter buddhistische Gottheiten, Geschichten aus buddhistischen Schriften, historische Ereignisse mit Bezug zum Buddhismus, Sutra-Illustrationen, göttliche Wesen, Porträts von Gönnern und dekorative Muster. Hinsichtlich Quantität und Inhalt übertreffen sie alle religiösen Grotten, Tempel oder Paläste der Welt.

Beim Betreten der Höhlen werden Sie von den exquisiten Malereien, die Gänge, Wände und Decken schmücken, fasziniert sein. Die lebendigen und zugleich friedvollen Darstellungen von Bodhisattvas, anmutigen tanzenden Himmelsmädchen, fliegenden Apsaras und blühenden Blumen in allen Farben bieten einen bezaubernden Anblick. Die vielfältigen Wandmalereien spiegeln verschiedene Aspekte des antiken Gesellschaftslebens wider und liefern unschätzbares visuelles Material für die Erforschung der Geschichte, Kultur, Politik, Wirtschaft, Technologie, des Militärwesens, der Religion, Architektur, des Transportwesens, der Kleidung, der Musik, des Tanzes und der Volksbräuche der Feudalgesellschaft. Daher werden die Dunhuang-Wandmalereien auch als „Bibliothek an der Wand“ bezeichnet.

Die praktische Bedeutung der Wandmalereigeschichten von Dunhuang

Die Geschichten der Dunhuang-Wandmalereien vermitteln Lehren, die zu gutem und tugendhaftem Handeln anregen, wie etwa „Gute Taten bringen guten Lohn, böse Taten böse Folgen“. Sie enthalten auch bezaubernde mythologische Erzählungen aus himmlischen Sphären und der Welt der Sterblichen mit bekannten Gestalten wie dem Ostkönig, der Westköniginmutter, Fuxi, Nüwa und Zhang Qian. Darüber hinaus finden sich Geschichten, die verschiedene Aspekte des menschlichen Lebens und die unterschiedlichen Zustände empfindungsfähiger Wesen darstellen.

Ob Götter, Geister, Vögel oder Tiere die Hauptfiguren dieser Geschichten sind – sie spiegeln menschliche Gedanken und Gefühle wider. Manche Geschichten inspirieren zum Streben und spenden spirituellen Trost. Andere geben Einblicke in menschliches Verhalten und bieten wohlmeinende Ratschläge, indem sie jene verspotten, die um jeden Preis Profit machen und Gier oder Lust verfallen. Einige Wandmalereien bieten spirituelle Nahrung und beruhigen und trösten die Seelen. Geschickte Künstler erwecken die tiefgründigen buddhistischen Schriften durch lebendige Pinselstriche zum Leben und verwandeln sie in zugängliche und geschätzte Gemälde. Selbst Menschen ohne tiefgreifendes Wissen können so das Wesen des Buddhismus erfassen und ihren Weg zur Erleuchtung finden.

Die Geschichte des „Sutra des neunfarbigen Hirsches“

Wie viele der verborgenen Geschichten in den Wandmalereien von Dunhuang kennen Sie? Inhaltlich und thematisch behandeln die narrativen Wandmalereien dieser Zeit vorwiegend Themen wie die Verbreitung des Buddhismus, die früheren Leben Buddhas und Geschichten, die auf Ursache und Wirkung basieren. Sie zeigen die Wundertaten Buddhas, der sich für das Heil aller Lebewesen opferte und die Welt aus Mitgefühl wandelte. Durch diese lebendigen Geschichten ermöglichen sie einen tiefen Einblick in die Kraft des Glaubens und die gütige Natur des Buddhismus.

Nun möchte ich Ihnen die Geschichte der Höhle 257 in den Mogao-Grotten erzählen, die als „Sutra des neunfarbigen Hirsches“ bekannt ist und eines der früheren Leben Gautama Buddhas als neunfarbigen Hirsch darstellt.

In einem wunderschönen Berggebiet lebte ein Hirsch mit schneeweißem Geweih und neun leuchtenden Farben am ganzen Körper. Er war unglaublich schön und wurde als Neunfarbiger Hirsch bekannt.

Eines Tages spazierte der Neunfarbige Hirsch am Flussufer entlang, als er verzweifelte Hilferufe vernahm. Jemand kämpfte in den tosenden Wellen und klammerte sich an einen Baumstamm. Der Hirsch eilte ans Ufer, beruhigte den Ertrinkenden und sprang ins Wasser. Er ließ den Ertrinkenden auf seinen Rücken klettern, umklammerte seinen Hals fest und trug ihn sicher aus dem Wasser.

Nach der Rettung kniete die Person sofort voller Dankbarkeit nieder und bot an, dem Hirsch als Diener zu dienen. Doch der Neunfarbige Hirsch lehnte das Angebot ab und sagte: „Ich habe dich nicht gerettet, um dich zu meinem Diener zu machen. Geh schnell nach Hause und vereinige dich wieder mit deiner Familie. Versprich mir nur, dass du meinen Aufenthaltsort nicht verrätst, und das genügt, um meine Güte zu erwidern.“

In einem prächtigen Palast träumte die Königin von dem wunderschönen neunfarbigen Hirsch. Sie war wie besessen davon, aus seinem mehrfarbigen Fell ein Bettlaken und aus seinem Geweih einen Griff für eine Buddha-Statue zu fertigen. Nach wiederholtem Flehen der Königin willigte der König, der seine Frau innig liebte, schließlich ein. Er rief eine reiche Suche nach dem neunfarbigen Hirsch aus und setzte eine hohe Belohnung aus. Der Versuchung erlag der zuvor Geretteten, verriet dem König das Geheimnis und führte ihn und sein Heer auf die Jagd nach dem Hirsch.

Trotz der Warnung seines Freundes, der Krähe, konnte der Neunfarbige Hirsch seinen Verfolgern nicht rechtzeitig entkommen. Als er denjenigen sah, der sein Vertrauen missbraucht hatte, traten ihm Tränen der Trauer und Wut in die Augen. Er sprach in Menschensprache zum König und erklärte ihm alles. Gerührt von den Worten des Hirsches, befahl der König, dass niemand den Neunfarbigen Hirsch verletzen oder fangen dürfe. Derjenige, der sein Wort gebrochen hatte, war augenblicklich mit Geschwüren übersät und verströmte als Folge seiner Tat einen widerlichen Gestank.

Die Wandmalereien von Dunhuang erzählen zahlreiche Geschichten, die hier aus Platzgründen nicht alle ausführlich dargestellt werden können. Im Allgemeinen zeigen sie, wie andere religiöse Kunstwerke auch, Bilder und Taten von Gottheiten, die Beziehungen zwischen ihnen sowie die Interaktionen zwischen Gottheiten und Menschen. Sie sind Ausdruck des wohlwollenden Wunsches der Menschen und spenden Trost.

Dunhuang Feitian Cosplay, ein neuer Trend in der Popularität

Seit Juni dieses Jahres strömen Touristen in die Stadt Dunhuang in der Provinz Gansu, gekleidet in zarte und leichte Chiffonkleidung und geschmückt mit Make-up im alten Stil, um an verschiedenen Sehenswürdigkeiten Fotos mit dem Motiv der fliegenden Gottheit von Dunhuang (Feitian) zu machen.

Inzwischen gibt es in der Region Dunhuang fast hundert Fotogeschäfte. Li Dazhou, Inhaber eines solchen Geschäfts, berichtet, dass Fotoshootings Monate im Voraus gebucht werden. Er erklärt, dass Fotografen, abgesehen von einer kurzen Pause während der Mittagshitze, meist zu beschäftigt sind, um von einer der beliebten Sehenswürdigkeiten, dem Mingsha-Berg, herunterzukommen. Neben dem weit verbreiteten Feitian-Kostüm sind auch die Kostüme der Prinzessinnen der Westregion bei Touristen sehr beliebt.

Laut dem Servicezentrum des Landschaftsschutzgebiets Mingsha-Berg-Halbmondsee in Dunhuang hat die Einführung von Reisefotografieprojekten nicht nur Besucher angelockt, sondern auch die Verschmelzung der Dunhuang-Kultur mit verschiedenen ethnischen Kulturen verdeutlicht. Hier können Touristen unterschiedliche ethnische Kleidung und Kulturen erleben, ein tieferes Verständnis für Dunhuangs Geschichte und kulturelles Erbe gewinnen und unvergessliche Erinnerungen schaffen.